BENDICION DE EPIFANIA

 20 ✠ C ✠ M ✠ B ✠ 21

El pasado mes de Enero contamos con la bendición de que nos visitará el recién ordenado Padre Javier Ruiz Velasco de la Fraternidad Sacerdotal San Pedro, por invitación de Una Voce Laguna. La visita del Padre fue con motivo de la bendición de Epifanía y posteriormente tuvimos la Santa Misa en la Parroquia de San José de Gómez Palacio. 

Estas bendiciones vinieron a fortalecer nuestra Fe, y a renovar en nosotros el celo por la gloria de Dios. Definitivamente el Señor en su infinita providencia, pone los medios para que la Santa Misa se celebre sin problema, en armonía y con buena voluntad.

Agradecemos a nuestro asesor en la Diócesis de Gómez Palacio, el R. Padre Luis Herrera H. por todas las facilidades que brinda a los padres de la Fraternidad Sacerdotal San Pedro, y a nuestra Asociación regional.

EL CATOLICISMO ES TRADICIÓN

"Las estadísticas dicen que cuanto más se adaptan las Iglesias a los patrones de la secularización, más seguidores pierden, y que se vuelven más atractivas las que ofrecen un punto de referencia sólido y una orientación clara" (J. Ratzinger. Ser cristiano en la era neopagana. Ed. Encuentro 1995, pag. 115).

Las Iglesias que se alinean con las exigencias del mercado, sustituyen el ascetismo por el amor a la fiesta, primando la solidaridad y el "amor" frente al recogimiento y la adoración; ofreciendo una religión a la carta, a la que le pedimos que nos ayude a sentirnos bien. La moda occidental del budismo de pacotilla, de los productos new age, del esoterismo y el sincretismo, son manifestaciones de un materialismo religioso que certifica que occidente ha vuelto la espalda a Jesucristo.

Por eso, el catolicismo, que es sinónimo de Tradición, no puede desvirtuar su mensaje para hacerlo presentable, ni convertirlo en un fenómeno de moda, porque existe una barrera infranqueable entre la Fe Católica y el mundo; y esta barrera es la disolución del concepto de VERDAD, frente a la cacareada tolerancia, cuyo verdadero nombre es relativismo.

(Cf. A. Erriguel. Homo Legens 2020, pags. 523-535).

 

OREMOS POR LAS VOCACIONES TRADICIONALES

Oremos por las vocaciones para la Misa Tradicional en México, y sobre todo por el futuro seminario de la Fraternidad Sacerdotal San Pedro de habla hispana.

Necesitamos sacerdotes santos, pero también sacerdotes que atiendan a las comunidades de fieles de la Misa Tridentina en nuestro país.

Señor danos sacerdotes según Tú Corazón

 

AÑO DE SAN JOSE

 𝐒𝐈𝐄𝐓𝐄 𝐃𝐎𝐌𝐈𝐍𝐆𝐎𝐒 𝐄𝐍 𝐇𝐎𝐍𝐎𝐑 𝐀 𝐒𝐀𝐍 𝐉𝐎𝐒𝐄́

**𝐒𝐄𝐆𝐔𝐍𝐃𝐎 𝐃𝐎𝐌𝐈𝐍𝐆𝐎**

Por la señal + de la Santa Cruz, etc.

Señor mío, Jesucristo, Dios y Hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío, por ser Vos quién sois y porque os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón haberos ofendido; propongo firmemente nunca más pecar, apartarme de todas las ocasiones de ofenderos,confesarme y, cumplir la penitencia que me fuera impuesta.

Ofrezco, Señor, mi vida, obras y trabajos, en satisfacción de todos mis pecados, y, así como lo suplico, así confío en vuestra Bondad y Misericordia infinita, que me los perdonareis, por los méritos de Vuestra Preciosísima Sangre, Pasión y Muerte, y me daréis gracia para enmendarme, y perseverar en Vuestro Santo Amor y servicio, hasta el fin de mi vida. Amén.

Ofrecimiento:

Glorioso Patriarca San José, eficaz consuelo de los afligidos y seguro refugio de los moribundos; dignaos aceptar el obsequio de este Ejercicio que voy a rezar en memoria de vuestros Siete Dolores y Gozos. Y así como en vuestra feliz muerte, Jesucristo y Su Madre María os asistieron y consolaron tan amorosamente, así también Vos, asistidme en aquel trance, para que, no faltando yo a la fe, a la esperanza y a la caridad, me haga digno, por los méritos de la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo y vuestro patrocinio, de la consecución de la vida eterna, y por tanto de vuestra compañía en el Cielo.

Dolores y alegrías de Nuestro Padre y Señor San José.

Dolor: al ver nacer al Niño Jesús en la pobreza.

Alegría: al escuchar la armonía del coro de los Ángeles y observar la Gloria de esa noche.

ORACIÓN.

Oh Bienaventurado Patriarca, Glorioso San José, escogido para ser Padre Adoptivo del Hijo de Dios hecho hombre: el Dolor que sentisteis viendo nacer al Niño Jesús en tan gran pobreza se cambió de pronto en Alegría celestial al oír el armonioso concierto de los Ángeles y al contemplar las maravillas de aquella Noche tan resplandeciente.

Por este Dolor y aquella Alegría, alcanzadnos que después del camino de esta vida vayamos a escuchar las alabanzas de los Ángeles y a gozar de los resplandores de la Gloria Celestial.

(Ahora, reza con piedad y devoción un Padrenuestro, un Avemaría y un Gloria).

San José, modelo y patrono de aquellos que aman al Sagrado Corazón de Jesús, ruega por nosotros.

Y terminamos este ejercicio piadoso signándonos en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

SEPTUAGÉSIMA

 𝐄𝐋 𝐓𝐈𝐄𝐌𝐏𝐎 𝐃𝐄 𝐒𝐄𝐏𝐓𝐔𝐀𝐆𝐄́𝐒𝐈𝐌𝐀 𝐄𝐍 𝐄𝐋 𝐂𝐀𝐋𝐄𝐍𝐃𝐀𝐑𝐈𝐎 𝐋𝐈𝐓𝐔́𝐑𝐆𝐈𝐂𝐎 𝐓𝐑𝐀𝐃𝐈𝐂𝐈𝐎𝐍𝐀𝐋

El pasado Domingo 31 de Enero en la Liturgia Tradicional, iniciamos el tiempo liturgico llamado de Septuagésima y el color morado en los ornamentos.

¿𝐐𝐮𝐞 𝐞𝐬 𝐒𝐞𝐩𝐭𝐮𝐚𝐠𝐞́𝐬𝐢𝐦𝐚?

Es el período litúrgico de tres semanas que precede a la Cuaresma. Marca el inicio del tiempo de preparación a la Cuaresma. El domingo de Septuagésima cae el día 64° (9 semanas) antes de Pascua.

Con la finalidad de no llegar sin la adecuada preparación espiritual a la Cuaresma, la Iglesia instituyó la Septuagésima, desde tiempos anteriores a San Gregorio Magno, quien sancionó definitivamente este período, con características propias y bien definidas, el cual algunos liturgistas denominaron Antecuaresma.

A partir de hoy desaparece el jubiloso “Alleluia” de todos los oficios litúrgicos. El sacerdote usa ornamentos morados, y vuelve la sobriedad del tiempo de preparación.

El “benedicamus Domino. Alleluia, alleluia” de las Primeras Vísperas de hoy hace resonar por última vez esta expresión tan familiar para nosotros, como señal de regocijo.

Pero el sentido más profundo de la Septuagésima, tal y como lo van señalando los textos litúrgicos, es la toma de conciencia de nuestra más profunda realidad humana y llenar nuestros corazones de aquella sensatez que pide el salmista, para calcular nuestros años y no perder el tiempo.

El Catecismo Mayor de San Pío X sintetiza el sentido de la Septuagésima y las semanas que le siguen:

“En los divinos oficios de la semana de septuagésima, la Iglesia nos representa la caída de nuestros primeros padres y su justo castigo; en los de sexagésima, el diluvio universal, enviado por Dios para castigo de los pecadores, y en los tres primeros días de la semana de quincuagésima, la vocación de Abrahám y el premio dado por Dios a su obediencia y a su fe.

En este tiempo, aún más que en otro cualquiera, se ven tantos desórdenes en algunos cristianos por la malignidad del demonio, que queriendo contrariar los designios de la Iglesia, hace los mayores esfuerzos para inducir a los cristianos a que vivan según los dictámenes del mundo y de la carne.”

BENDICIÓN DE SAN BLAS

 𝐁𝐄𝐍𝐃𝐈𝐂𝐈𝐎́𝐍 𝐃𝐄 𝐆𝐀𝐑𝐆𝐀𝐍𝐓𝐀𝐒 𝐃𝐄 𝐒𝐀𝐍 𝐁𝐋𝐀𝐒

Por San Juan Bosco

¿Sabéis por qué se instituyó este rito ( de la bendición de gargantas ) y por qué fue declarado san Blas patrono de los enfermos de la garganta? Escuchad.

Una mujer tenía un hijo a quien quería mucho. Una vez, comía éste pescado y se le atravesó una espina en la garganta. Los médicos que acudieron para curarle dijeron que no podían hacer nada para extraerle la espina y que pronto moriría. La desolada madre estaba sentada en casa con su hijo moribundo sobre las rodillas. No podía hallar consuelo a su dolor, mientras contemplaba al niño que, en medio de los más atroces dolores, se acercaba a la muerte. De improviso oyó una voz que le decía:

-Levántate, toma a tu hijo: el mártir Blas es conducido al martirio, ruégale que lo bendiga y tu hijo sanará.

Corrió la madre; el mártir enternecido por sus lágrimas hizo una breve oración, bendijo al chiquito en el nombre de Jesús, la espina saltó por sí sola de su garganta y el niño quedó salvo.

Vayamos, pues, a recibir la bendición de la garganta por los méritos de este Santo, a fin de que el Señor nos preserve de lo que puede dañarla entrando o saliendo de la misma. Entran los alimentos que pueden ser nocivos y ocasión de indigestión, los venenos que uno pudiera ingerir con mala idea o sin darse cuenta, etc., etc…, ya que, como dice el Espíritu Santo, mata más la gula que la espada. Salen las bocanadas de sangre, los vómitos en ciertas enfermedades, las anginas, etc., etc…

Pero sobre todo pedidle que os libre de todo lo que sale y que puede dañar vuestra alma, o sea: las malas conversaciones, las blasfemias, las imprecaciones, las calumnias, las mentiras. De lo que entra, como los alimentos prohibidos por la Iglesia, intemperancia en el comer y el beber. Por lo tanto, pedir mañana a san Blas que os libre de todos los males de la garganta materiales y espirituales.”